中國(guó)很早就有先知而后行、知難行易的古訓(xùn)，大概的意思就是做事之前都該想明白如何往做，顯微鏡價(jià)格配件；碰到了艱苦該如何處置；勝利或失敗后將以什么樣的狀況來(lái)面對(duì)，籌備好這一切后，行起來(lái)一定會(huì)輕易很多，取得事半功倍的后果。與其對(duì)應(yīng)的知易行難卻表達(dá)的是完整相反的概念，這就促使我抱著濃重的興致來(lái)剖析“知難行易”的是與非。
在求知的進(jìn)程中，我們都會(huì)以為“知比行更難”。正是由于“知比行更難”，所以在求知的進(jìn)程中，欲認(rèn)知一件事物，就該從理論上進(jìn)手，先認(rèn)識(shí)它、懂得它，Zui后吃透它。這就比我們自己漫無(wú)目的的重復(fù)嘗試會(huì)輕易得多，由于擺在我們眼前的這的這些理論都是前人通過(guò)無(wú)數(shù)的艱辛實(shí)踐才獲得的。舉個(gè)實(shí)例吧：在生物課上我們都會(huì)學(xué)習(xí)顯微鏡的作用與應(yīng)用，一些關(guān)于顯微鏡的概念和應(yīng)用步驟很難記住，但我把它們逝世背下來(lái)、消化了以后，在試驗(yàn)室應(yīng)用顯微鏡時(shí)碰到的艱苦確定就會(huì)少得多，這無(wú)疑就驗(yàn)證了知難行易。
固然俗話說(shuō)：“言而不行假把勢(shì)”，可光是盲目地去做不用腦袋去思考那才真正是“假把勢(shì)”。想一想，人類(lèi)的祖先就是通過(guò)一代代不斷的實(shí)踐、不斷的發(fā)明才有了我們的今天，雖說(shuō)是由于不斷的實(shí)踐與積聚經(jīng)驗(yàn)才會(huì)有提高和新的發(fā)現(xiàn)，可光靠舉動(dòng)不靠頭腦行嗎？假如古猿不知道銳利的石頭更容易攻擊敵人、更容易刮開(kāi)動(dòng)物表皮，它們會(huì)不斷地往發(fā)明、不斷地往發(fā)明么，那又怎樣會(huì)有我們今天的社會(huì)？
理念上的東西固然常被人們說(shuō)成是空泛的，可那盡對(duì)不是一堆垃圾，正好相反，那是精髓、那是人們?cè)诼L(zhǎng)的實(shí)踐中積聚起來(lái)的智慧。正如我們學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)一樣，教科書(shū)上所給的固然只是一些刻板的定理，老師重要是做相干講授和進(jìn)行針對(duì)性的解題技能練習(xí)。但書(shū)中教給我們的這些知識(shí)則并不全是老師們個(gè)人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，而是老師們?cè)诮邮?、消化了前人的相干知識(shí)后才有資歷站在了我們的講臺(tái)上。這正是知難行易在生涯中的具體體現(xiàn)。
在求索的進(jìn)程中故然有太多的不輕易，可控制了精華、把握了技巧，做起來(lái)不也是大刀闊斧、易如反掌么？
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